Thích tử

[Trích Kinh Tăng Chi Bộ 3 / Chương Sáu Pháp / 04. Phẩm Chư Thiên / (XI) (41) Đống Gỗ] 1. Như vầy tôi nghe: Một thời, Tôn giả Sàriputta trú ở Ràjagaha, tại núi Gijjhakùta. Rồi Tôn giả Sàriputta, vào buổi sáng đắp y, cầm y bát cùng với số đông Tỷ-kheo, từ núi Gijjhakùta đi xuống. Tôn giả thấy tại một chỗ nọ, một đống gỗ to lớn, thấy vậy liền nói với các Tỷ-kheo: - Này các Hiền giả, các Hiền giả có thấy đống gỗ to lớn ấy không? - Thưa Hiền giả, có thấy. 2. - Nếu muốn, này các Hiền giả, một Tỷ-kheo có thần không, đạt được tâm tự tại có thể quán (Tập Sớ Sallakkheyya: Thắng giải, thiên về, hướng về) đống gỗ ấy thành địa đại. Vì cớ sao? Vì rằng có địa giới trong đống gỗ lớn ấy, y tựa theo đó, Tỷ-kheo có thần thông, đạt được tâm tự tại có thể quán đống gỗ ấy thành địa đại. 3. Nếu muốn, này các Hiền giả, Tỷ-kheo có thần thông, đạt được tâm tự tại, có thể quán đống gỗ lớn ấy thành nước... thành lửa... thành gió... thành tịnh... thành bất tịnh. Vì cớ sao? Vì rằng có bất tịnh trong đống gỗ lớn ấy

[Trích Kinh Tăng Chi Bộ / Chương Ba Pháp / 12. Phẩm Ðọa Xứ ] 114 Có ba hạng người này, này các Tỷ-kheo, có mặt, xuất hiện ở đời. Thế nào là ba? 1. Không Vô Biên Xứ Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người hoàn toàn vượt qua sắc tưởng, chấm dứt đối ngại tưởng, không tác ý các tưởng sai biệt, xem "hư không là vô biên", đạt đến an trú vào Không vô biên xứ. Vị ấy thưởng thức cảnh giới ấy, hy cầu cảnh giới ấy, thỏa mãn với cảnh giới ấy, an trú trong cảnh giới ấy, tín giải cảnh giới ấy, an trú nhiều trong cảnh giới ấy, không có từ bỏ cảnh giới ấy, đến khi mạng chung, được sanh cộng trú với chư Thiên đã đạt đến Không vô biên xứ. Này các Tỷ-kheo, thọ mạng của chư Thiên đã đạt đến Không vô biên xứ là hai mươi ngàn kiếp. Kẻ phàm phu, sau khi trú ở đấy cho đến hết thọ mạng, sau khi trải qua tất cả thời gian thọ mạng của chư Thiên ấy, kẻ ấy đi vào địa ngục, đi vào loại bàng sanh, đi vào cõi ngạ quỷ. Nhưng đệ tử của Thế Tôn, sau khi trú ở đấy cho hết thọ mạng, sau khi trải qua tất cả thời gian th


 (Xếp theo thứ tự thấp trước cao sau) DỤC GIỚI (những người làm phước) 1. Tứ Thiên Vương: 1 ngày = 50 năm (cõi người - cn)   /   tuổi thọ trung bình 500 năm = 9.125.000 cn 2. Đao Lợi (hay Cung Trời 33 hay Tam Thập Tam Thiên): 1 ngày = 100 năm (cn)   /   tuổi thọ trung bình 1000 năm = 36.000.000 năm cn 3. Dạ Ma: 1 ngày = 200 năm (cn)   /   tuổi thọ trung bình 2000 năm = 146.000.000 năm cn 4. Đâu suất: 1 ngày = 400 năm (cn)   /   tuổi thọ trung bình 4000 năm = 584.000.000 năm cn 5. Hoá Lạc: 1 ngày = 800 năm (cn)   /   tuổi thọ trung bình 8000 năm = 2.336.000.000 năm cn 6. Tha Hoá Tự Tại: 1 ngày = 1600 năm (cn)   /   tuổi thọ trung bình 16000 năm = 9.344.000.000 năm cn 
 SẮC GIỚI (những người tu thiền) - Sơ Thiền 1. Phạm Chúng Thiên: 1/3 a tăng kỳ kiếp 2. Phạm Phụ Thiên: 1/2 a tăng kỳ kiếp 3. Đại Phạm Thiên: 1 a tăng kỳ kiếp - 1 a tăng kỳ kiếp = 10 mũ 140 
 Nhị Thiền 1. Thiều Quang Thiên: 2 đại a tăng kỳ 2. Vô Lượng Quang: 4 đại a tăng kỳ 3. Quang Âm Thiên: 8 đại a tăng kỳ 
 Tam Thiền 1.

Thượng Toạ Thích Trí Siêu - Ngũ Triền Cái, Năm Chi Thiền - Phần 2 - Trung Tâm Thuận Pháp

TT Thích Trí Siêu - Ngũ Triền Cái, Năm Chi Thiền - Phần 1 - Trung Tâm Thuận Pháp

[Trích Kinh Tiểu Bộ / Tập I / 1.4 Kinh Phật Thuyết Như Vậy / Chương Một - Một Pháp / Phẩm III / (XXII) (Ek III, 2) (It. 14) ]: Sau khi tu tập từ tâm trong bảy năm, Ta đã không trở lui lại đời này trong bảy tăng kiếp và hoại kiếp. Trong thời kỳ kiếp tăng, Ta là chư Thiên Quang Âm; Trong thời kỳ kiếp giảm, Ta sanh trong lâu đài trống không ở Phạm Thiên. Tại đấy Ta là Phạm Thiên, Ðại Phạm Thiên bậc chinh phục, bậc không bị ai chinh phục, bậc nhìn thấy tất cả, bậc có quyền lực. Này các Tỷ-kheo, ba mươi sáu lần Ta đã là Thiên chủ Ðế Thích. Nhiều trăm lần, Ta đã làm vua, vị vua Chuyển Luân, trị vì đúng pháp, bậc Pháp vương, bậc chiến thắng bốn phương, bậc đã đạt được sự an ổn trong quốc độ, bậc đầy đủ bảy báu. Còn nói gì khi Ta là vị vua ở địa phương. Này các Tỷ-kheo, Ta suy nghĩ như sau: "Quả này là do nghiệp nào Ta đã làm, là quả dị thục của nghiệp nào mà nay, Ta được đại thần lực như vậy, đại uy lực như vậy?". Rồi này các Tỷ-kheo, Ta suy nghĩ như sau: "Ðây là quả ba nghiệp

[Trích Kinh Tăng Chi Bộ / Chương Bốn Pháp / III. Phẩm Uruvelà / (III) (23). Thế Giới ] (III) (23). Thế Giới. 1. - Này các Tỷ-kheo, thế giới được Như Lai chánh đẳng giác. Như Lai không hệ lụy đối với đời. Này các Tỷ-kheo, thế giới tập khởi được Như Lai chánh đẳng giác. Thế giới tập khởi được Như Lai đoạn tận. Này các Tỷ-kheo, thế giới đoạn diệt được Như Lai chánh đẳng giác. Thế giới đoạn diệt được Như Lai giác ngộ. Này các Tỷ-kheo, con đường đưa đến thế giới đoạn diệt được Như Lai chánh đẳng giác. Con đường đưa đến thế giới đoạn diệt được Như Lai tu tập. 2. Cái gì, này các Tỷ-kheo, trong toàn thế giới với Thiên giới, Ma giới, Phạm thiên giới, cùng với quần chúng Sa-môn, Bà-la-môn, chư Thiên và loài Người, được thấy, được nghe, được cảm giác, được thức tri, được đạt đến, được tầm cầu, được ý tư sát, tất cả đều được Như Lai chánh đẳng giác. Do vậy, được gọi là Như Lai. Từ đêm, này các Tỷ-kheo, Như Lai được chánh đẳng giác, đến đêm Như Lai nhập Niết-bàn, trong thời gian ấy, điều gì Như Lai

[Trích  Kinh Tăng Chi Bộ / Chương Ba Pháp / 08. Phẩm Ananda / 80. Abhibhù]: 1. Rồi Tôn giả Ananda đi đến Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, Tôn giả Ananda bạch Thế Tôn: - Con được nghe trước mặt Thế Tôn, con được nắm giữ trước mặt Thế Tôn: "Abhibhù, đệ tử Ðức Phật Sikhi, đứng ở Phạm Thiên Giới, có thể làm cho ngàn thế giới nghe tiếng của mình". Nhưng bạch Thế Tôn, Thế Tôn bậc A-la-hán, Chánh Ðẳng Giác có thể làm cho nghe tiếng xa như thế nào? - Vị ấy chỉ là một đệ tử, này Ananda. Các Như Lai là vô lượng. Lần thứ hai, Tôn giả Ananda bạch Thế Tôn: - Con được nghe trước mặt Thế Tôn, ... có thể làm cho nghe tiếng xa như thế nào? - Vị ấy chỉ là một đệ tử, này Ananda. Các Như Lai là vô lượng. 2. Lần thứ ba, Tôn giả Ananda bạch Thế Tôn: - Con được nghe trước mặt Thế Tôn, ... có thể làm cho nghe tiếng xa như thế nào? - Này Ananda, Thầy có được nghe nói đến tiểu thiên thế giới không? - Nay đã đến thời, bạch Thế Tôn! Nay đã đến thời, bạch